宋朝先后与辽（契丹）、西夏、金和蒙古（元）等少数民族政权长期并存

中非交流史研究在以往中外交通史、中外关系史的框架内曾取得较大成绩，但总体看，较之中西关系史研究，尚处于亟须深入拓展的进境中

建设中华民族现代文明，联通世情国情党情，涉及经济社会形态，涵盖内政外交国防，是个系统工程。建设中华民族现代文明，要把握好传统和现代、文化和文明、一体和多元、中华文明和世界文明的关系。这些辩证关系体现着中华民族现代文明的主体和客体、历史和未来、内容和形式、源和流的发展规律。

自隋炀帝建立科举制度以来，科举考试中即设有“明经”一科，旨在考核士子的经学知识。这一考试制度与理念为后来历代所继承，贯穿了整部中国科举史。

要理清中国的起源这个重要问题，首先需要明确“中国”一词的内涵。大多数时候所谓“中国”是中华人民共和国的简称，是政治意义上的中国。

唐代国家选举有科举、门荫、军功、干吏、方技等多种途径，士人入仕不拘一格。

明代两淮盐政中边商、内商、水商等三商，尤其是边、内二商的分化与分工，因为日本学者藤井宏1943年长篇论文的揭示，成为学界认知和判断明代盐法和商业资本变迁的重要概念与事实

丝绸技术和茶叶技术很早出现在中国，并且在中国得到高度发展。这两项技术对世界文明传播有重要贡献，不亚于传统中国四大发明对世界文明的贡献。

中国传统史学有着以史镜鉴、以史资政、道德评判、服务现实的意识，具有强烈的经世致用功用

贞观十四年（640），唐置庭州于可汗浮图城，并置金满、蒲类二县，后增置轮台、西海，共领四县，在推行郡县制的同时，建立了包括军、守捉、镇戍、烽铺等在内的军事防御体系，逐步实现了唐朝中央政府对天山以北广袤地区的管辖