文化古今
马小菲:西汉春季岁时活动中的观念研究

岁时是中国特有的时间分隔方式。萧放指出,“岁”是年度周期,“时”是年度的季节段落,“岁”与“时”相配合,构成了古代社会的时间标志体系,着眼于年度循环周期及周期中的季节性节点。

董春林:两宋衙职及其吏役化去向

两宋役法或官制问题历来为学者关注,但其中衙职、人吏问题较为复杂,至今少有学者厘清其概念。

张荣强:“人不土断而地著”——中国古代户籍制度从前期向后期的转变

以唐代实行两税法为界,中国古代户籍制度发生了重大变化。

叶锦花:明代户籍制度中的“常”与“变”

在中国传统时期,户籍制度并非简单的人口信息登记与管理,而是与土地、赋役和社会等级制度紧密关联。

宋上上:明代船“料”研究回顾与拾遗

中国造船史研究中一个重要的问题就是船舶的大小,史籍中除了用载重量如“某某石”来表示外,还有以“料”表示,如南京《静海寺碑》中就记载了郑和下西洋船队中有“二千料船”和“一千五百料船”。

张晋藩:中国古代监察文化的三重属性

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出:“中华文明是世界上绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。

王永平:何处是西河——从唐曲看丝绸之路胡汉文化的交融

唐人崔令钦在《教坊记》中记载了300多种曲名,其中有《西河狮子》《西河剑器》《长命女》(亦作《西河长命女》)等。此外,见诸史籍的还有《驾车西河》等。

左菲悦:明代灵渠修浚与边疆经略研究

灵渠位于今广西壮族自治区桂林东北部,是秦始皇为统一岭南保障军需供应而建。此后历代王朝对灵渠皆有修整,其功能不断完善,保留至今,成为中国水利史上的一颗明珠。

程尼娜|分立与整体:辽宋夏金时期中国历史整体性的发展轨迹

秦朝建立大一统中央集权王朝以来,中国古代王朝经历了由统一到分立,再由分立到统一几次重大变化,后来形成稳固的统一多民族国家。

杨共乐:从古典文明中寻求智慧、汲取营养

习近平主席在致首届世界古典学大会的贺信中指出:“中国积极于推动文明传承发展,加强国际人文交流,促进全球文明对话,注重从不同文明中寻求智慧、汲取营养,愿同各方一道,践行全球文明倡议,携手解决人类共同面临的各种挑战,共同推动人类文明发展进步。”习近平主席从“解决人类共同面临的各种挑战”“推动人类文明发展进步”的高度对古典研究提出殷切希望,赋予古典学以新的使命与责任,令人振奋,催人奋进。

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