抗战赋记录重大战事、抗战政策，揭露日寇暴行，诉说民族苦难，反映中华民族反抗外侮、争取民族与国家独立的伟大斗争，堪称“赋史”。
九一八事变给东北人民带来深重苦难。独清《辽阳劫赋》模仿《阿房宫赋》，其中不乏细节描写，如东北人或被“焚死挂树”，或被杀死而“尸易日服”，甚至“有剖腹死者，五龄之年”。《平粜赋》写1941年日寇实行经济掠夺，上海粮价大涨，人们不得不排长队高价买粮，受日军鞭打、侮辱，百姓饥寒交迫，死亡枕藉，有被虐杀的：“谁家母女，酷遭椎扑。母息尚存，女气不续。问女之年，二十不足。玉裂花摧，天愁佛哭。”
许多赋作强烈指责政府退让行为。狂夫《国难赋》记录并痛斥政府不抵抗而幻想仰仗国联：“而我政府，防御不修，国联是仰。徒宣传以自欺，终颟顸而失著”。罗彦甫《哀东北赋》、顺公《哀辽东文》斥责当局不作为，前文曰：“不抵抗之误国兮，遂一蹶而难振！哀神州之陆沉兮，乃自侮而人侮。责《春秋》之大义兮，应归罪于夷甫！”后文云：“悲镇边之雄师，羌貌威而心悸。拥节钺之尊严，任犬羊之觎觊。异军苍头，夙称节制。卷甲韬戈，闻风引避。旦夕之间，而边疆遂弃矣！”
全面抗战爆发后，漂泊他乡者，不忘故乡而奋发踔厉，呼吁抗战到底。刘操南《故乡赋》以古代的偏安王朝为戒，希望早日驱除日寇，收复失地：“有宋南渡，销金赍志；朱明流支，受胁而死。古史彤管，洵足以激励后人也。于是挑灯看剑，闻鸡起舞。一扫□枪，岂感伤于征车；再复中原，看升平于流霞。”卫挺生《抗战建国赋》设想胜利后的中国必将迎来富强，“乃进而谋人类之平等，世界之大同。遂使机会惟均，社会无复贫贱富贵；自治咸遂，民治无间黄白黑红。教各尽其能，养各尽其工。远近之警备绝影，少长之意志和衷。”