香港新聞網6月17日電（崔雋）6月17日，陳彼得之子發佈訃告，其父陳彼得於2025年6月14日上午9時46分在成都安詳辭世，享年82歲。
訃告中寫道，這位華語樂壇永恒的追夢人，曾以《一條路》丈量人生，借《青玉案·元夕》叩問歲月長河。那些刻進血脈的旋律，承載著他對藝術的虔誠，亦是致所有知音最深的感恩。
晚年接受採訪時，陳彼得曾總結過自己的“加分”人生觀念。“其實我的人生用兩個字來講，就是一種比較“加分”的人生。無論是自己，還是替你周遭的環境、社會，或者朋友，親人，你都盡量做一些加分的事，不要做一些減分的事。所以現在我還會做一些加分的事，可能會寫一些好的歌，讓大家可以唱。如果能把我的經驗告訴這些年輕人，我會更高興，讓他們少走一點冤枉路，更注意自己的健康，留下一個好身體來做事。”
據家人向媒體介紹，陳彼得計劃在今年8月生日時出一張唱片，為此還在持續創作、錄製。如今，曲未終，人已散。但好在落葉得以歸根，陳彼得也如己所願，度過了“加分”的一生。
陳彼得（圖源：陳彼得微博）
“一曲捧紅一人”，親歷台灣樂壇黃金時代
“這里有個神奇的故事，一個人一個人，一個人的命運會改變。阿里阿里巴巴，阿里巴巴是個快樂的青年。”——1981年 陳彼得《阿里巴巴》
被稱為音樂才子的陳彼得，其實是理工科出身，早年在台灣成功大學就讀機械工程專業，成績優異。畢業後，他還曾在機場工作過一段時間。母親一直希望他成為工業人才，但他的熱愛都給了搖滾樂。憑著在音樂上的天分，他組過樂隊、做過翻唱歌手，後來正式入了行。1972年，他發的第一首歌《含著淚微笑》便收穫成功。“這就是運氣，老天想讓你做這行，你就逃不了。”陳彼得說。
上世紀八九十年代，在甜美情歌風靡的時候，陳彼得率先在作曲中引入R&B、抒情搖滾、迪斯科舞曲等西方元素，成為引領台灣樂壇新潮流的標誌性人物。比如，他在早期作品《阿里巴巴》就引入了迪斯科和說唱元素。
後來他創作的歌曲，幾乎一曲捧紅一人。費玉清憑《一條路》《一剪梅》《幾度夕陽紅》等在歌壇聲名大噪；劉文正則憑《遲到》《一段情》紅遍海峽兩岸。最火的時候，台灣電台評選熱歌，前三名都是陳彼得的作品。
上世紀80年代，正是台灣處在華語流行樂中心地位的時期。羅大佑、鄧麗君、鳳飛飛、蘇芮等群星閃耀，唱片業商業化也愈發顯著。“音樂都是要較量的……在那個唱片很盛行的時代，十幾家唱片公司同時出片，它的較量是很凶的。可能鳳飛飛的、鄧麗君的，劉文正的、高淩風的，都要較量。每個製作人就好像教練一樣，他會負有輸贏的任務，所以會有壓力，會競爭。”陳彼得曾這樣回憶當時親歷的樂壇景象。
除了演唱和創作，陳彼得還創辦了台灣演歌星工會，幫助藝人得到公平的報酬和待遇。因為敢於仗義執言，許多音樂人都和陳彼得成了好朋友。台灣藝人淩峰曾評價陳彼得：“他的確是有才華的，而且特別溫和。他和我這種剛烈草莽的性格，有種互補性。所以我們倆人亦師亦友，在工作上他是我老師，在私下我們就變成好朋友。”
1985年，處在音樂事業巔峰時期的陳彼得，因抑鬱症選擇離開舞台。淩峰記得自己這位好友當時說過：“我不願意當一個複印機，每天複印自己，唱同樣的歌，說同樣的話，同樣的觀眾。對一個創作者來講，是很大的一個墮落。”
此後，陳彼得花了一年多的時間，“換一個短褲，穿一個球鞋”，離開城市，走遍台灣，游山玩水，而後才慢慢治癒自己。
1987年，當台灣歌手費翔的歌聲傳遍大陸時，陳彼得也得到了一個盼望已久的消息：海峽兩岸開放了台灣居民到大陸探親的政策。3歲從四川來到台灣的他，當時已44歲，感受到了一種“故鄉的呼喚”。“我要回到我的故鄉，既然是龍的傳人我就要回到龍的故鄉，這是一個本能。”多年後回憶當時的心情，陳彼得這樣說道。
“今天晚上沒有什麼台灣海峽，咱們今天就是唱”
“如果有輪回，我情願投生，再回到中國，因為我還沒有見識過她的地大物博。”——1983年 淩峰《吾愛吾國》（詞曲 陳彼得）
1988年5月，陳彼得第一次踏上祖國大陸，是在上海。“當時我依稀記得，飛機飛到上海上空的時候，還有幾片很漂亮的白雲。因為（離開）四十多年了，眼淚就滴下來。（感受到）那句老話，近鄉情怯。”
在上海，他見到了失散四十多年的弟弟。那是一個有些輕鬆和幽默的場面，沒有想象中的抱頭痛哭。“一出來的時候我看到一個哥們長得挺帥的，也很像我，很年輕。我過去問他，我說，請問你是不是姓陳？他也看了我一眼，打量了一下說，我有一個哥哥姓陳。我們兩個馬上微笑了，握手，擁抱。沒有那種痛哭流涕，就是微笑。在幸福感中，找到了彼此。我找到了兄弟。”
當年11月，陳彼得率團來大陸進行“探親演出”。作為最早回到大陸開演唱會的台灣音樂人，陳彼得在成都、重慶、武漢等地舉辦了20場“探親演唱會”，萬人體育場，場場熱烈。“大家都不認識我，我第一次來怎麼會有這麼多的人來看我呢？後來我知道他們不是因為我歌唱得有多好，或者我有什麼特別，我覺得那是一種同胞的愛。”
熱烈的場景歷歷在目。“舞台上面我圍巾都甩掉了，外套也甩掉了。那個時候我說了很重要的一句話：‘今天晚上沒有什麼台灣海峽，咱們今天就是唱，你們要唱多久我就唱’。”
進入90年代，陳彼得開始將工作和生活的重心轉向大陸。1993年，他開始旅居廣州。也是在人生進入半百之際，他將中國古詩詞作為創作素材，為其譜曲入歌。在不同場合，他曾說過：“古詩詞的魅力在於，它不強迫你讀，但是你一旦讀了，就後悔讀晚了。”“傳統文化是特別寶貴的財富，大樹要有根，音樂也要有根，文化就是音樂的根。”
2001年，他又定居北京，開設了一家“喜鵲錄音棚”。謝天笑、竇唯、崔健等搖滾樂手都在這里錄過音、吃過飯。“我們的關係都很要好，我也因此愛上北京，包括身邊的鄰居，我們都是很好的夥伴。”陳彼得說。
2012年左右，傳統唱片行業日趨衰落，陳彼得關了錄音棚。為了養家，他回到廣州，開了一家叫“幸福77G”的餐廳。他曾接受中國新聞周刊採訪，回憶這段經歷時說：“辛棄疾在人生低谷的時候去種地，所以號稼軒；我呢，音樂事業漸漸褪色的時候，就去煮麵。”
他的餐廳與所在的社區和人建立了溫暖的連接，彼此共生。周圍的年輕人將陳彼得的餐廳當做“深夜食堂”，吃飯的時候和陳彼得聊聊天，或者訴說苦惱。陳彼得一邊做菜，一邊傾聽，偶爾講講自己的經歷，送上一份寬慰。
“回到四川以後，不會再說再見”
“我是一隻孤雁，飛過高山，飛過大海。不知走過多少歲月多少時光……終於找到了自己出發的地方。”——1988年 陳彼得《歸雁》
“媽媽的口頭語就是：‘台灣小吃跟我們成都小吃差遠咯。’”在訪談節目里，陳彼得用四川方言回憶兒時母親的話。鏡頭中的他鬚髮皆白，但鄉音不改。
1943年，陳彼得出生在四川成都，3歲時隨父母親移居台灣。1988年，他第一次回大陸時，弟弟就帶他回了一趟成都。雖然離開時還是幼兒，但陳彼得說身體是有記憶的。“我身上的一個分子、一個原子都是和這方水土有關的。”晚年他也選擇定居在成都，落葉歸根。“我回到四川以後，不會再說’再見’這兩個字。”
2019年，76歲的陳彼得參加春節期間央視快閃活動。在成都的寬窄巷子，一頭銀髮的他背著吉他，在街頭唱起了那首家喻戶曉的《我和我的祖國》。在歌聲中，陳彼得把拳頭放在胸口，望著天空，熱淚盈眶。“七十多年了，你終於可以站在你的故鄉，歌唱你親愛的祖國，還有什麼比這更感人呢？”
儘管高齡，但陳彼得仍然渴望繼續創作，仍然對古詩詞充滿熱忱。2018年，陳彼得在央視《經典咏流傳》的舞台上用現代方式重新演繹辛棄疾的《青玉案·元夕》。在成都，陳彼得特地參觀了杜甫草堂，尋找創作靈感，希望通過簡短的詞、曲、間奏、哼唱等方式完成古典與流行的對接。“古詩詞幾千年留傳下來，它還不够好嗎？要把它展示出來，展示在世界的面前，讓世界知道我們民族里面有這些多麼好的瑰寶。”2021年，陳彼得還專門為成都創作了單曲《天府之水天上來》。
除了這些，近年來陳彼得還參與了不少活動。比如參加河南衛視“七夕奇妙游”晚會，參與電影《異人之下》歌曲製作、路演，參與“灣區昇明月”晚會、b站晚會錄製等，時常和歌迷、觀眾、年輕人見面。
對於台灣的年輕人，在接受媒體採訪時他也曾表達過殷殷期待，希望台灣年輕人“回到祖國大陸的土地上多看看真實的東西，要記得血濃於水的祖祖輩輩，不能數典忘祖”。（完）
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